La democracia en América - Tomo 1

Alexis de Tocqueville(1805 – 1859)

1835年

La democracia en América - Tomo 1 ofrece un análisis profundo y previsor de los Estados Unidos en el siglo XIX, examinando sus instituciones políticas, costumbres sociales y las implicaciones de su experimento democrático. Las observaciones de Alexis de Tocqueville siguen siendo sorprendentemente relevantes hoy en día, proporcionando una visión atemporal sobre los desafíos y oportunidades inherentes a una sociedad democrática. Esta obra fundamental explora temas como la igualdad, el individualismo y el potencial de la tiranía de la mayoría, siendo indispensable para comprender el pensamiento político moderno.

このエピソードはプレビュー再生です。全編をお楽しみいただくにはログインまたはサブスクリプション登録が必要です。

多数派がもたらす「死よりも惨めな生」

Capítulo 1

活気ある民主主義の中に潜む最大の脅威とは、いったい何でしょう。政府の弱さや、意見の対立による混乱でしょうか。19世紀のフランスの思想家アレクシ・ド・トクヴィルは、全く違うものを指摘しました。彼がアメリカの民主主義に見出した本当の危険は、多数派による静かで、しかし徹底的な「精神の専制」だったのです。

当時のヨーロッパでは、アメリカの民主制度は弱すぎると考えられていました。しかしトクヴィルは、問題はその弱さではなく、むしろ「圧倒的な強さ」にあると見抜きます。そして、その強さゆえに「専制に対する防波堤が、あまりにも不十分である」と警告したのです[1578]。

これは、王様が支配するような古い専制とは全く違います。かつての絶対君主は「身体を攻撃して魂を従わせよう」としました。しかし魂は、その支配に抵抗し、自由であり続けられた。ところが民主主義の共和国では、逆のことが起こります。「身体は自由なまま、魂を奴隷にする」のです[1597]。

多数派に逆らう者は、牢屋に入れられるわけではありません。しかし、社会的に完全に孤立させられます。キャリアの道は閉ざされ、その意見は誰にも聞かれず、軽蔑される。トクヴィルは、この状態をこう表現しました。「安らかに行くがよい。命は助けてやるが、それは死よりも惨めな生だ」と[1600]。物理的な暴力ではなく、精神的な圧殺。これこそが、多数派支配がもたらす最も恐ろしい帰結なのです。

Citas de la fuente

[1578]

In my opinion the main evil of the present democratic institutions of the United States does not arise, as is often asserted in Europe, from their weakness, but from their overpowering strength; and I am not so much alarmed at the excessive liberty which reigns in that country as at the very inadequate securities which exist against tyranny.

私の意見では、現在の合衆国の民主的制度の主な弊害は、ヨーロッパでしばしば主張されるように、それらの弱さから生じるのではなく、その圧倒的な強さから生じるのです。そして私は、あの国に君臨する過度の自由よりも、専制に対する保障が極めて不十分であることに、はるかに警戒心を抱いています。

[1597]

Under the absolute sway of an individual despot the body was attacked in order to subdue the soul, and the soul escaped the blows which were directed against it and rose superior to the attempt; but such is not the course adopted by tyranny in democratic republics; there the body is left free, and the soul is enslaved.

個人の専制君主の絶対的な支配下では、魂を征服するために肉体が攻撃され、魂は自分に向けられた打撃から逃れ、その試みを超越しました。しかし、民主共和政における専制政治がとる道はそうではありません。そこでは肉体は自由のままにされ、魂が奴隷にされるのです。

[1600]

Go in peace! I have given you your life, but it is an existence in comparably worse than death.”

安らかに行け！私はお前に命を与えたが、それは死に比べてはるかに劣悪な存在だ」。